الرد على دجال اخر الزمان بالدليل والبرهان

بسم الله الرحمن الرحيم  اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين واللعن الدائم على اعدائهم اجمعين من الان الى قيام يوم الدين امين يا رب العالمين  ثم اما بعد : اننا تعودنا على تفاهات اتباع احمد اسماعيل وسفاهتهم فظهر علينا جندي جديد من جنود الجهل ومن الائمة الداعين الى النار المسمى ابو نور الدليمي مردداً لما سبقه قبله من قلة فهم وعلم فالرد عليه يعتبر رد على كلام يكرره الجهلة اتباع احمد اسماعيل . ننقل كلامه ثم نرد ان شاء الله : |~|ما ذكر المسكن للقائم ومن اي مدينة يخرج فقد صرح بذلك التوراة حيث ورد في اشعيا 63 (1 من ذا الاتي من ادوم بثياب حمر من بصرة هذا البهي بملابسه المتعظم بكثرة قوته.انا المتكلم بالبر العظيم للخلاص ) والذي يطالب بدمه بدمه القائم (ع) وهذا ثابت بالروايات المتواترة عن اهل البيت العصمة (ع) وعن امير المؤمنين (ع) قال ((...أولهم من البصرة وآخرهم من الأبدال )) ماذا قال علي عليه السلام، ص 452 اذن فأول المؤمنين والمقربين في وصية الرسول الكريم (ص) هو من البصرة وعن الصادق (ع) في خبر طويل سمى به أصحاب القائم((...ومن البصرة ... احمد.... )) بشارة الإسلام 181 مما تقدم يجب الال

بسم الله الرحمن الرحيم  اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين المعصومين واللعن الدائم على اعدائهم اجمعين امين يا رب العالمين  ثم اما بعد  بعد ان رد المسلمين على اهل البدعة جماعة احمد اسماعيل في مسئلة المهديين واقاموا الدليل على انهم ليسوا ائمة بل من عامة الشيعة المؤمنين رفع الله قدرهم حاول اهل البدعة بطرق ملتوية ان يردوا الاشكال وكان الرد على لسانهم واثق الحسيني  المسلمين رفع الله قدرهم ردوا عليهم بقول الامام الصادق عليه الصلاة والسلام بما رواه شيخ المحدثين الصدوق رحمه الله  قال :  حدثنا علي بن أحمد بن محمد بن عمران الدقاق قال : حدثنا محمد بن - أبي عبد الله الكوفي قال : حدثنا موسى بن عمران النخعي ، عن عمه الحسين بن يزيد النوفلي ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير قال : قلت للصادق جعفر بن محمد عليهما السلام يا ابن رسول الله إني سمعت من أبيك عليه السلام أنه قال : يكون بعد القائم اثنا عشر مهديا فقال : إنما قال : اثنا عشر مهديا ، ولم يقل : إثنا عشر إماما ، ولكنهم قوم من شيعتنا يدعون الناس إلى موالاتنا ومعرفة حقنا . كمال الدين وتمام النعمة ص358  فكان رد واثق الحسيني كالاتي : &q

بسم الله الرحمن الرحيم  اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين واللعن الدائم على اعدائهم اجمعين من الان الى قيام يوم الدين امين يا رب العالمين  قال الله في محكم كتابه العزيز : حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ المائدة الاية 3 قال رسول الله صل الله عليه واله وسلم في تفسير الاية الكريمة الشريفة : ... فقام سلمان فقال: يا رسول الله، ولاء كما ذا؟ فقال:ولاء كولايتي، من كنت أولى به من نفسه فعلي أولى به من نفسه فأنزل الله تعالى ذكره:اليوم أكمل

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين المعصومين واللعن الدائم على اعدائهم اجمعين من الان الى قيام يوم الدين امين يا رب العالمين يقول ناظم العقيلي : ولم يصرح بذكر ذرية الامام المهدي عجل الله فرجه بصورة واضحة الا بعد مقتل الامام الحسين عليه الصلاة والسلام او قبله بقليل فحتى وصية الرسول صل الله عليه واله وسلم بالمهديين لم ترو علنا الا في زمن الامام الصادق عليه الصلاة والسلام وهذا ما اقتضته حكمة الله تعالى للحفاظ على هذا السر العظيم الجواب المنير عبر الاثير ج5 ص170 وهنا نسئل اتباع احمد اسماعيل لماذا لم يحتج الائمة بالوصية هذه قبل الامام الصادق عليه الصلاة والسلام ؟ هل  قانون معرفة الحجة انا ذاك اختلف ؟ ام انكم اهل بدعة ؟ وهل ترك النبي صل الله عليه واله وسلم تنفيذ امر الله بأن يصدع بما يأمر ويعرض عن المشركين ؟